緣生緣滅 不可思議

感謝《晴報》多年來提供一個平台，讓我有機會介紹一些佛教元素、佛法應用於塵世生活泛例給讀者們。各位讀者都是我的善知識。對我來說，投稿是一種動力，讓我學習新教理和重溫積累的佛學。而且作為一個佛法專欄寫稿人，也令我在日常生活中更注意合乎佛陀教化的行為，令我有多結善緣、少作罪業的意識。所以讀者都是修行的助緣，謝謝你們。

寫稿時，很多時候都會想起《六祖壇經敦煌版》神秀大師的偈︰「身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭。勿使惹塵埃。」有禪修的讀者也可以用來作座右銘，對養成好習慣、減少不符合佛法的習性應該有正面作用。

這次變化也令我感受到日本茶道強調「一期一會」的理由。茶主人視每次聚會都是不會重現的場景，就算另一次聚會是相同的人、相同地點，但人和自然環境每天都在變，所以每次茶會都可能是最後一次，因此會全心全力的安排。我們每天修行、上禪修和佛學課、備稿、做作業都應該抱着一期一會的認真精神。

我們也不用對這個變化作出任何結論，正面或負面的情緒，日本禪意園藝大師枡野俊明在《禪與極簡生活藝術》一書裏曾這樣說過︰「人各有緣，不能強結。只要順其自然，就能留下令你覺得愉快的緣份。」如果讀者對我的文章感興趣，可以參考一下我資料來源的一些綫上講座，如法相學會、志蓮淨苑、淨薈、常霖法師和衍空法師等等。

作為總結，想為讀者朋友提供日本道元禪師開示修習善行的應有恒常心態，《典座教訓》的三心︰喜心，看見他人脫離痛苦，獲得快樂，自己也感到開心。老心，用深厚的愛心，像對待家人一般地關懷他人。大心，像山一樣堅定，不被任何事物迷惑，不以自己的有色眼光去恣意判斷。

最後，送給大家我作的一首偈︰「形神俱累事何干？營役只為臭皮囊。持修證得空妙有，輕鬆自在淨心房。」共勉之，有緣再聚。

（編按︰「在世佛學，如此，如是」專欄到此暫告一段落，多謝馮孝忠先生多年來對本報的支持，也感謝讀者對本欄的喜愛。）